Instrumenti
Ensembles
Genres
Komponisti
Izpildītājiem

Notis $368.95

Oriģināls

Symphony No. 2. States Of Mind, Opus 87. Grade 5.

Tulkojums

Simfonija 2. States Of Mind, Opus 87. 5 pakāpes.

Oriģināls

Symphony No. 2. States Of Mind, Opus 87 composed by Teo Aparicio Barberan. For Concert band. Concert works. Grade 5-6. Score and set of parts. Duration 0. 28. 38. Published by Beriato Music. BT.0704-1-374. I- Logos. reason. II- Pathos. emotion. III- Ethos. credibility. The ancient Greeks believed that music shaped the character of man. In Egyptian temples, music was an essential part of the magical rites to alter the course of nature or to treat illness. And today we know that sound can actually alter matter. The secret of music lies in harmony and mathematics, as many great musicians and experts have always known. One of the most important qualities of music is that it enables the listener to focus his attention inwards instead of on what is around him. It is indisputable that music can inspire emotion. Music leads us into a universe of emotions that are difficult to put into words. In short, music reaches into corners of our soul and thoughts that words cannot reach and makes it possible to more clearly describe these different States of mind. The composer of this symphony also believes that each musical argument must be constructed so that it will induce the desired reaction in the listener. Music. more than words In recent times, most orchestral symphonies have been based on a story, a text or something similar so that their composition must be structured accordingly. The intention of this work by Teo Aparicio-Barberan is quite different. The composer describes the three elements of the argument as the only formal structure of the work. Since certain philosophers in world history were able to subdivide grammatical argument, why shouldn't that also be possible for the musical argument. Since ancient times the power of the spoken word has captivated mankind. How can an argument move people and mobilise the masses. Where does the power of words come from today. The answer lays not so much in what people say but in how they say it. Rhetoric is one of the oldest humanist disciplines in Western civilisation. Aristotle, in the 4th century BC, called it the art of persuasion. Indeed, the terms rhetoric and persuasion are mutually interchangeable. More than 2000 years ago Aristotle structured his rhetoric according to the following three elements. the logos, the pathos and the ethos. Logos. words, reason. is the reasoning that gives freedom to the structure of the text by expressing what one wishes to say using specialist terms. With logos we create arguments to receive public approval and to defend our ideas. Pathos, the second element, refers to the effective use of public psychology. Pathos can be considered as the capacity to induce the desired emotional response in the public, by creating an emotional connection with the public so that they accept our message. The third element, ethos. credibility. , refers to the character of the speaker and is perhaps the most important of the three elements. Aristotle based his concept of ethos upon his belief that truth and justice will always have the upper hand over anger. He believed that what was true and good was easier to prove and was more persuasive. This second orchestral symphony from the composer from Enguera follows these three parameters of the argument according to Aristotle. Each movement tries to summon a different state of mind in the listener so that the message itself can be better understood and appreciated. Apart from these three general concepts the music is only structured, as Claude Debussy would say, in a formative way. The first movement, logos, is based on a scherzo melody that undergoes various changes in rhythm and harmony. The arguments are presented by means of conventional techniques of composition. The second movement, pathos, is characterised by suggestions of sound. It is subdivided into two large parts. The first part is based on a five seven sequence with five sounds that are repeated in different environments, structures and dynamics. The second part, which is largely tonal, brings out more directly the emotional overtones that each argument must have. The third movement, ethos, is a faithful rendition of the composer's personality. In this last part, clear rhythmic sequences stand out, there are large dynamic contrasts and lots of tone variation. In addition, and this is quite in keeping with the composer's earlier work, the harmony in States of Mind is handled in a manner that is both original and efficient, as a result of which Aparicio-Barberan's message is well understood by the listener. This second symphony by Teo Aparicio-Barberan is devoted to my dear Henrie Adams, a guiding light in this eternally dark musical world. Thank you for everything.

Tulkojums

Simfonija 2. States Of Mind, Opus 87 komponējis Teo APARICIO BARBERAN. Par koncertzāles joslā. Koncerts darbi. Pakāpes 5-6. Score un noteikt daļu. Ilgumu 0. 28. 38. Publicējusi Beriato Music. BT.0704-1-374. I- Logos. iemesls. II- patoss. emocija. III- Ethos. ticamība. Senie grieķi uzskatīja, ka mūzika formas raksturu cilvēks. Ēģiptes tempļi, mūzika bija svarīga daļa no burvju rituāliem mainīt kursu dabas vai ārstētu slimības. Un šodien mēs zinām, ka skaņa faktiski var mainīt jautājums. Mūzikas noslēpums slēpjas harmoniju un matemātikā, kā daudzi lieliski mūziķi un eksperti vienmēr ir zināms. Viena no svarīgākajām īpašībām mūzika ir tā, ka tas ļauj klausītājam koncentrēt savu uzmanību uz iekšpusi, nevis uz to, kas ir ap viņu. Nav apstrīdams, ka mūzika var iedvesmot emocijas. Mūzika ved mūs uz Visumu emocijas, kas ir grūti ielikt vārdos. Īsāk sakot, mūzika sasniedz vērā mūsu dvēseles stūriem un domas, kas vārdiem nevar sasniegt, un ļauj precīzāk aprakstīt šos dažādos štatos prātā. Šīs simfonijas Komponists arī uzskata, ka katrai muzikālu arguments jābūt veidotai tā, ka tā rosinās vēlamo reakciju klausītājs. Mūzika. vairāk nekā vārdi pēdējā laikā, lielākā daļa orķestra simfonijas, ir pamatā ir stāsts, teksta vai kaut kas līdzīgs, lai to sastāvs ir attiecīgi strukturēts. Šī darba ar Teo APARICIO-BARBERAN nolūks ir diezgan atšķirīga. Komponists apraksta trīs elementus argumentu kā vienīgo formālo struktūru darbu. Tā kā dažas filozofi pasaules vēsturē varēja sadalīt gramatiskās arguments, kāpēc nevajadzētu, ka arī būt iespējai mūzikas argumentu. Kopš seniem laikiem jauda runāto vārdu ir fascinējoši cilvēcei. Kā arguments var pārvietoties cilvēki un mobilizēt masas. Kur varu vārdu nāk no šodienas. Atbilde nosaka ne tik daudz tas, ko cilvēki saka, bet kā viņi saka, tas. Retorika ir viena no vecākajām humānistu disciplīnās Rietumu civilizācijas. Aristotelis, kas 4. gadsimtā pirms mūsu ēras, to nosauca māksla pārliecināšanas. Patiešām, termini retorika un pārliecināšana ir savstarpēji aizstājamas. Pirms vairāk nekā 2000 gadiem Aristotelis strukturēts savu retoriku atbilstoši šādiem trim elementiem. logos, patoss un tikumi. Logos. vārdi, iemesls. ir argumentācija, kas dod brīvību struktūrai teksta, paužot to, ko vēlas pateikt, izmantojot speciālistu terminus. Ar logotipi mēs radām argumentus saņemt valsts apstiprinājumu un aizstāvēt savas idejas. Patoss, otrais elements, attiecas uz efektīvu izmantošanu sabiedrības psiholoģijas. Patoss var uzskatīt par spēju izraisīt vēlamo emocionālo reakciju sabiedrībā, radot emocionālu saikni ar sabiedrību, lai tās pieņemt mūsu vēstījumu. Trešais elements, tikumi. ticamība. Atsaucas uz raksturu runātājs un, iespējams, vissvarīgākais no trim elementiem. Aristotelis pamatoja savu koncepciju ētosu uz savu pārliecību, ka patiesība un taisnīgums vienmēr būs virsroku pār dusmām. Viņš uzskatīja, ka tas, kas ir patiess un labs bija vieglāk pierādīt, un bija pārliecinošāki. Šis otrais orķestra simfonijas no komponista no Enguera ievēro šos trīs parametrus arguments, saskaņā ar Aristoteļa. Katra kustība cenšas izsaukt dažādas prāta stāvoklis, kas klausītājam tā, ka ziņa pats var labāk saprot un novērtē. Bez šīm trijām vispārējām koncepcijām mūzika tikai strukturēts, kā Klods Debisī teiktu,, veidojot to. Pirmā kustība, logotipi, ir balstīta uz scherzo melodiju, kas ir veiktas dažādas izmaiņas ritmu un harmoniju. Argumenti ir iesniegta, izmantojot parasto paņēmieniem kompozīcijas. Otrā kustība, patoss, raksturo ierosinājumi par skaņas. Tā ir sadalīta divās lielās daļās. Pirmā daļa ir balstīta uz pieciem septiņu secībā ar piecām skaņas, kas tiek atkārtoti dažādās vidēs, struktūras un dinamikas. Otrā daļa, kas ir lielā mērā tonālā, izceļ tiešāk emocionālo nokrāsu, ka katrs arguments ir būt. Trešais kustība, tikumi, ir uzticīgs pārsūtīšanu komponista personību. Šajā pēdējā daļā, skaidri ritmikas sekvences izceļas, ir lielas dinamiskie kontrasti un daudz toņu variācijas. Turklāt, un tas ir diezgan atbilst komponista agrāko darbu, harmoniju valstīs of Mind ir apstrādā tādā veidā, kas ir gan oriģināls un efektīvas, kā rezultātā APARICIO-BARBERAN vēstījums labi saprot klausītājs. Šī otrā simfonija ar Teo APARICIO-BARBERAN ir veltīta mana dārgā Henrie Adams, galveno gaismu šajā tumšajā mūžīgi mūzikas pasaulē. Paldies par visu.